基督復活可信嗎？（四）

續：基督復活可信嗎？（三）

（E）耶穌真的復活了?！(Resurrection?!)

空墳墓的唯一合理的解釋，就是耶穌真的復活了！

“兩個人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳墓，低頭往裏看，就見細麻布還放在那裏，只是沒有進去。西門彼得隨後也到了，進墳墓裏去，就看見細麻布還放在那裏，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。”（約20﹕4-8）

「那門徒比彼得跑的更快」就是約翰，第 8節提及那先到墳墓的門徒（約翰）也進去，看見就信了。

信什麼呢？信耶穌復活了！約翰究竟看見什麼就使他立即相信耶穌已復活了呢？

第 6節說「細麻布還放在那裏」，第 7節說「又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著」。

「捲著」（原文﹕entulisso，可譯作捲著，包著）約翰強調裹頭巾仍是捲著的，並沒有拆開過的痕跡。就如蝴蝶不用破蛹，就透了出來，像空氣蒸發了出來，裹屍布仍然原封不動的，保持原狀放在那裏，只是中間陷了些下去而已。

西門•格連李夫（Simon Greenleaf）是古往今來最夠資格檢視證據的人。格氏曾任美國哈佛大學雷雅爾應法律系教授，亦被美國高院大法官譽為有史以來最具權威之法證學者。他是英語世界法庭所引述之法證學最高權威。他完成法證學鉅著數大冊之後，決定以其法證學知識及分辨真偽的才幹，去研究基督復活之證據。格氏明察秋毫，仔細推敲關於基督復活的各項證據之後，下結論說，基督復活的證據倘被呈送任何沒有偏見的法庭，必被判定為確鑿之歷史事實。

一般人對信仰有三種態度﹕

1. 迷信——迷信是不講證據事實之信。
2. 迷不信——縱有足夠證據，還死硬派不去信。
3. 信而不迷——《聖經》從不叫人迷信，卻要人因證據而信。有足夠可接納的證據就要相信，不要做死硬派，硬著心不相信。就算我們沒有親眼看過，經歷過，因有證據就要接納相信。

主耶穌曾挑戰多馬，來驗證我是否真正復活了，摸我的釘痕的手，探我肋旁的孔吧。多馬立即跪下說﹕「我的主，我的神啊！」意思是多馬看見了主才信。耶穌對他說﹕「你因看見了我才信；那沒有看見就信的，有福了。」哪些沒有看見就信的人是誰呢？就是我們！

耶穌真真正正的身體復活了﹕

1. 仍留有釘痕，槍孔，仍有骨肉的（路24﹕39；約20﹕27）
2. 可以與門徒一起吃喝 (路 24:43 “他接過來，在他們面前吃了。”; 約 21:12ff "耶穌和門徒一起吃早飯。")
3. 可以改變形像 (可16:12)
4. 不受時空的限制 (約 20:19 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」約 20:26 “過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」；路 24:31“他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。”)

（四）耶穌基督復活的意義﹕

復活信息是基督教信仰核心。保羅在 (哥林多前書15:1, 3-4) 曾這樣說： “弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道…我當日所領受，又傳給你們的：第一、就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了…”

（A）證明耶穌是神的兒子

“按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是　神的兒子。”（羅 1:4）

耶穌曾預言自己的死和復活，全部應驗了。復活是很清楚證明耶穌是神的兒子。而且藉著復活顯明神在耶穌基督裏應許我們信主的人的一切（包括永生，永恆獎賞，身體復活等盼望）。是有實質的憑據，將來要一一實現。

（B）信徒不再在罪權勢下

“耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義〔或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了〕。”(羅4:25)

“我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與　神相和。”(羅5:1)

耶穌藉著自己在十字架上的死，付清世人的罪債。所以祂在十架上最後的一句話是「成了」，即所有救贖的功勞已完成了。而復活就是敗壞了死亡的權勢，我們可以藉著這位復活主得到一個新生命，與神重建關係。

所以，保羅說﹕

“若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；並且明顯我們是為　神妄作見證的，因我們見證　神是叫基督復活了。若死人真不復活，　神也就沒有叫基督復活了。因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。就是在基督裏睡了的人也滅亡了。我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。”(林前 15:14-19)

但藉著耶穌基督真復活了，也就證明了祂有大能把罪人拯救！

（C）信徒有戰勝死亡的權柄

“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”(約 3:16)

“就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝　神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。”(林前 15:52-57)

聖經說耶穌復活後的身體是榮耀的（腓3:21）。有一天信徒的身體也要被神改變，得著這種榮耀的身體。雖然我們都要面對肉體死亡，但是我們在耶穌基督裏卻有戰勝死亡的權柄。我們在永恆中得著一個沒有罪的捆綁的新身體。在永恆天國中是沒有死亡，沒有眼淚，沒有痛苦，沒有疾病，不會朽壞的，並且享受榮耀的、有神同在的、永恆的生命！ (完)